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发布:2024/3/29 17:34:02 来源:wang8888

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经过3多年的考古发掘和研究,在三门峡市区、陕县和灵宝等地,发现战国至秦汉时期墓葬3余座,出土陶、铜、铁、玉及骨器类等随葬品43多件。这些墓葬形制特殊、演变规律明显,随葬的蒜头壶、茧形壶等 特色,墓主人的埋葬姿势等都有鲜明的个性特征,被定名为秦人墓。其上限为战国晚期,下限至西汉早期。如此规模的秦人墓葬出现在三门峡地区,究其原因主要是由地理位置和当时的历史背景形成的,这对研究秦人的发展历史是一次有益的尝试。随着中东铁路的修建,大量的俄侨涌入哈尔滨。虽然在中东铁路管理局及所谓的哈尔滨自治公议会的庇护下,俄侨具有诸多的特权,但方政权也有许多力不能及之处。受早期俄罗斯公民社会思想的影响,哈尔滨的俄侨成立了诸多的非营利组织(民间组织),这为其民间治理功能的发挥了空间。在哈俄侨非营利组织民间治理功能主要体现在社会协调、与沟通、社会服务以及稳定社会秩序等方面。这些民间治理经验对其后的哈尔滨解放区的经济发展和社会稳定也产生了深远的影响。1年,河南省文物考古研究院新郑工作站对华信学院新校区内发现的古墓葬进行了抢救性发掘,战国空心砖墓葬6座。该发现为新郑地区战国中、晚期墓葬的研究了新的实物。阮元学问淹通,对金石的搜访和研究是其学术活动的重要组成部分,因而宦游各地时访求、鉴藏吉金和贞石便是其案牍之余的首要活动,而与各地金石学人之间的广泛交游是其金石活动得以延续的基础。阮元的金石交游活动是以自己为中心,通过"金石"这一媒介,与各地的金石学人发生交集,搜访、鉴藏、研究这些金石是阮元与他们交游互动的产物。在这一系列活动中,阮元不仅实现了与其他金石学人之间的学术交流,同时编织出以他为中心的情感交流群体网络。根据与之交游的金石学人身份及所发挥作用的不同,可以将其分为亲属、同乡、师友、弟子及石刻刻工等5类。本文尝试从阮元先后宦游各地的时间脉络看他与各地金石学人之间长达近6年的交游活动,梳理出不同时间段的交游群体所进行的活动和取得的成就,并从中总结出其金石交游活动的一些特点。龙山时代向二里头时代的过渡时期,嵩山南北的地缘文化格局发生了重大变革,洛阳盆地内考古学文化产生了剧烈变化,二里头文化的来源及其形成的社会背景成为我们关注的重点。嵩山东南麓煤山类型文化孕育了"新砦期"遗存,并直接导致二里头文化在洛阳盆地的出现,这里的聚落结构表现出对立冲突的格局,对文化交流起了促进作用,社会和文化中心的转移伴随着 早地域 的出现。忻州九原岗北朝壁画墓,从壁画人物形象、墓葬规格等判断,墓主可能是北魏末年一代枭雄尔朱荣。但是从壁画《图》之《射鹿图》看,墓主更可能是尔朱兆。14年1月河南省鄢陵县 局破获一起文物盗窃案时,发现一通北齐皇建元年道弼造像碑。碑阳雕大小佛龛7个,碑阴刻造像题记。根据造像内容可知,这是一件反映三世佛传承系谱的造像碑。本文对其造像内容、题材、艺术风格等进行介绍研究。自二里岗上层时期出现带盖青铜器,盖钮即其一个组成部分,且其有浑铸与分铸之别。本文搜集和研究钮分铸青铜器,先讨论两件钮先铸器,再讨论铸铆式后铸钮诸器,并与浑铸钮和榫接式分铸钮的器物相对照。铸铆式后铸工艺可上溯至二里岗晚期,可能与南方青铜器的风格形成有关,可视为南方铸铜作坊个别铸工的秘技。先施于器鋬和器耳的后铸,中商晚期用于铸造器钮,但初期铸接的铆头粗糙,至殷墟早期设计为蝉形或圆饼形,并有装饰。对这一工艺历程的梳理,可以揭示出铸铆式后铸传入安阳的过程:铸工被迁到安阳铸器,器物具有南方工艺特色;但他们受到排挤,铸器有限,且传人很少,以至此技在殷墟晚期消失。而殷墟多数钮的浑铸或者榫接式后铸,均是技术选择的结果。汉画内容丰富,题材多样。表现"吐火"形象的汉代画像在中岳汉三阕启母阙上,及南阳、成都、山东等地的汉墓都有所发现,本文通过对汉画像中"吐火"图案的深入解读,进一步理清吐火术与幻术、汉代百戏的关系,并论述了"吐火"表演在汉代中外关系中的作用等。郑州商城C8T166M6在葬式、位置、年代、随葬品等方面有着许多特殊性,而且墓主身份地位较高,并与王室 有着密切关系。生前应是一位武,在夏商之际的战争中立有特殊战功,为商王朝这座"大厦"的建立出了一定贡献,成为商王统治的"奠基人",死后被埋入了王室宫殿区。明藩王墓出土金银首饰是一个至今未经深入探讨的专题,它不仅是明代工艺美术的重要组成部分,同时也是讨论明代艺术及其与戏曲之关系时不可忽略的一个方面。宁献王朱权与周宪王朱有炖一南一北构筑的诗酒,可以说为明代藩王的精神生活和物质生活定下了基调,且影响差不多从明代前期一直贯穿到明末,而周宪王的杂剧创作影响尤巨,这也是明藩王墓出土金银首饰造型与纹饰设计的文化背景之一。本文以近年经眼的相关实物为研究对象,选择有代表性的若干实例,考订其造型、纹饰以及当日可能的设计构思,然后为之命名,在定名过程中完成纹样的历史叙述。

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